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针线有爱

发布日期:2017-09-25来源:http://www.qdgroup.cn浏览次数:
    领学人:于晓彤 我的博士生导师,北师大的邓魁英先生,讲课好,写书也好,是一个非常快乐的一个人,而师母特别喜好编织。 怀孩子的时候,我和师母唠嗑:等娃娃出世了,就喊您二
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领学人:于晓彤
我的博士生导师,北师大的邓魁英先生,讲课好,写书也好,是一个非常快乐的一个人,而师母特别喜好编织。
怀孩子的时候,我和师母唠嗑:“等娃娃出世了,就喊您二老姥姥姥爷。”师母一听,笑得合不拢嘴。
女儿出生第一年,我抱着孩子来导师家拜年。那时,她恰好半岁。师母就用小毛线织了一件比巴掌大不了一点的,特可爱的小毛衣。上面的图案,全是一个大动物拉着小动物,齐齐整整、漂漂亮亮的。为织那件小毛衣,她先画好图案,然后挑出不同的线,一针一针地配,慢慢织好。
到了孩子一岁、两岁、三岁······师母每年都在织,只是织出的图案,越来越简单了。她总是叹息着:“哎呀,我现在的眼神开始发花了,手也不得劲了,织出的毛衣也不如从前了······”但是,她又想让孩子更漂亮。于是,织不动图案了,她就开始织彩条的毛衣。各种不同颜色的彩条,轮换着织。
终于有一年,师母织的毛衣变得非常简单了,针脚也不再平整。师母掩饰不住的难过:“我的手指已经风湿变形了,勾个毛线啊,劲都不匀了,织件衣裳吧,也不平整了。赶紧拿回家给孩子穿吧,真不知道以后还能不能织得动了。”
第二年,我们再去拜年,她又捧出一件毛衣,送给孩子。现在,女儿已经上学了,师母还在织,还在送。她似乎一直都在较着劲,也许就为着孩子的那一声“姥姥”“姥爷”。
世上最爱着我们的人是妈妈,妈妈的妈妈是姥姥,世上最疼着我们的人是姥姥。叔叔阿姨会给孩子们买漂亮的芭比娃娃,买时尚的旱冰轮滑,只有姥姥们永远用着最手工的方式,一针一线地编织着爱,呵护这个孩子。
“慈母手中线,游子身上衣。”又岂止是母子与游子?当我们沉淀心灵,安坐在操作台前,一件毛衣,一张贺卡都被赋予了特殊的生命和灵气。每一件手工的背后,都有一个美丽的故事,而这些故事,有多少人看到,又有多少人听到呢?
只为人心里有一份沉甸甸的在乎,让你精心竭力,动手去做一件无价的礼物,把所有的祝福放在里面。
如同,姥姥的爱。
国学小站:
大家都知道“满月宴”,其实,小孩出生后第一个礼仪是姥姥做的“满月鞋”。这个民俗最早来自关中,由孩子的姥姥亲手为孩子制作的老虎、狮子、兔子等等动物鞋,活泼童趣,又古色古香。寓意小孩贱生贱养,快乐平安。
感悟:家人的爱总是默默无闻不求回报的,长辈可能对于现代科技社会适应的没有那么快,但依然用他们最传统的方式来爱着我们,这种爱深沉却能照进心底最深的角落。而我们也要通过自己的方式来孝敬他们。孝作为中国文化的一个核心观念,它既是纵贯天、地、人,祖先、父辈、己身、子孙,过去、现在与未来的纵向链条,也是中国一切人际与社会关系得以形成的精神基础。孝是民族认同的文化根基,孝是中华民族的传统美德,孝是天下为公的社会责任意识的源头。
  古语有云:“百善孝为先”。“孝”也被儒家学说视为人最重要的品质。然而现代社会人们步履匆匆、一头扎进喧嚣的世界忙碌,常忘记家中独守空巢的老人。孝道,作为传统文化最为核心的一部分,在当今面临着尴尬的处境。但不管时代怎么变,有些宝贵的品质始终具有普世价值。一旦我们丢失了这些亘古不变的精神文化,则往往会令自己迷失。人们需要在物质追求和精神追求上寻找平衡点。物质追求,我们力争现代化;而精神追求则需要回归传统。回归传统,就应该重新审视如何尽孝。
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